Clémence Pagnoux, membre scientifique de la section antique et byzantine, interviendra le 5 octobre 2020 dans le cadre des ateliers de l'ANR AgroCCol (dirigié par Maëlys Blandenet, ENS de Lyon), avec une communication intitulée Les Grecs sont-ils des mangeurs d'orge ? Etat des lieux des données carpologiques et écrites relatives aux céréales en Grèce ancienne.

Lundi 5 octobre 2020 - 14h00 (CEST)
Pour vous connecter: https://ent-services.ens-lyon.fr/entVisio
(meeting: AtelierAgroCCol ; mot de passe : AgroCCol)









 

Kostis Gkotsinas, membre scientifique de la section moderne et contemporaine, interviendra le 8 octobre 2020 dans le cadre de l'atelier The Visibility of Strangers: Diasporas, Urban Spaces, and Material Pluralism in the Mediterranean, avec une communication intitulée Standing out / blending in: Consumption practices and the settelement of refugees in post-1923 Greece.

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L'atelier se déroulera en visioconférence. Pour le suivre, veuillez contacter This email address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it., en spécifiant quels panels vous intéressent.
Le fuseau horaire du programme est celui de Rome (GMT+2), donc la même heure pour la France, une heure plus tard pour la Grèce.
Les inscriptions sont ouvertes jusqu'au 4 octobre.














 

Les actes du colloque Ο καπνός στην ιστορία : Οικονομικές, κοινωνικές και πολιτισμικές προσεγγίσεις [Le tabac dans l’histoire : approches économiques, sociales et culturelles] viennent de paraître sous forme électronique. Le tome contient une contribution de Kostis Gkotsinas, membre scientifique de l’École française d’Athènes, intitulée : « “ Το χασίς ή τον καπνόν ; ” Το δίλημμα κατά τα πρώτα χρόνια της ελληνικής καπνοκαλλιέργειας (1880-1920) » [« Le haschisch ou le tabac ? » Le dilemme pendant les premiers pas de la tabaculture grecque (1880-1920].

Abstract
The paper addresses the dilemma between tobacco and Indian hemp, faced by Greek agriculture, as well as by the Greek economy in general, at a turning point: during the late 19th and early 20th century, i.e. when the crisis of the raisin production sector rendered new cash crops necessary for the Treasury. Next to the already established tobacco plantations, Indian hemp cultivation was introduced into Greece in the 1870s and by the beginning of the 20th century it was well-established in Arcadia. Although the two products co-existed for several decades, tobacco cultivation and production ultimately prevailed over cannabis, especially after the annexation of tobacco-producing provinces in Macedonia and the arrival of refugees from Asia Minor in the 1920s, who were employed in large numbers as field and factory workers in the tobacco industry. While Indian hemp constituted a considerable source of revenue for the hashish-yielding provinces, during the negotiations for the conclusion of Greco-Egyptian treaties (1884, 1895, 1906), the Greek side was asked to prohibit the production of Indian hemp in exchange for reduced import duties for Greek tobaccos. Under the pressure of both tobacco and hashish growers, through demonstrations, resolutions and parliamentary interventions, the Greek State attempted to strike a balance, by taxing Indian hemp and banning its export to Egypt. After this first measure, hashish production suffered a second blow during the First World War, when growers turned to cereal cultivation to cover the population’s nutritional needs. The final blow to hashish was dealt in 1920, when Indian hemp cultivation was banned, while tobacco production was taking off, to conquer the lion’s share in the export trade during the Interwar years.
 

L'article de Nicolas Genis, membre scientifique de l'EFA, The fortifications of Apollonia in Illyria: new research methods and tools for the architectural and historical study vient de paraître. Il fait suite au poster présenté au colloque qui s'est tenu à Catane en février 2019.

Nicolas Genis, « The fortifications of Apollonia in Illyria: new research methods and tools for the architectural and historical study », dans L. M. Caliò, G. M. Gerogiannis, M. Kopsacheili (dir.), Fortificazioni e società nel Mediterraneo occidentale. Albania e Grecia settentrionale, Rome, Università di Catania - Edizioni Quasar, 2020.

Plus d'informations sur le site de l'éditeur.



 

Résumé :

Apollonie d’Illyrie était une colonie fondée par des gens de Corcyre et de Corinthe vers 600 av. n. è. Elle a été identifiée avec les ruines aux environs du village moderne de Pojani, en Albanie, grâce à ses fortifications, dont de larges segments étaient visibles par les premiers voyageurs et archéologues.
Depuis le premier dessin d’A. Gilliéron en 1882, l’étude des fortifications s’est considérablement développée. En particulier, C. Balandier, L. Koço et P. Lenhardt ont produit un plan complet des murs en 2007 et ils ont tracé la voie pour toutes les questions qui attendent encore des réponses.
Depuis 2017, une nouvelle étude des fortifications d’Apollonia est en cours, sous la direction de N. Genis. La documentation visuelle des murs, ports et tours est en cours d’amélioration, notamment à l’aide de la photogrammétrie 3D. De nouveaux relevés (en plan et en élévation) seront effectués pour documenter, étudier et comprendre les structures les plus importantes et les techniques de construction utilisées en même temps ou successivement. Des sondages stratigraphiques et des fouilles en aire ouverte sont également prévues pour les prochaines années dans le secteur de la porte nord-est, à l’interface entre le rempart et plusieurs quartiers.
Ces nouvelles opérations visent à apporter des réponses aux questions principales concernant les fortifications d’Apollonia : la date de construction et des différentes phases des murs eux-mêmes, le lien entre les fortifications et l’histoire de la cité, et l’interaction entre les murs et l’organisation urbaine.


Apollonia in Illyria was a colony founded by Kerkyreans and Corinthians around 600 BCE. It has been identified with the ruins in the neighborhood of the modern village of Pojani, in Albania, thanks to the fortifications, whose large sections could be seen by the first travelers and archaeologists.
Since A. Gilliéron’s first sketch in 1882, the study of the fortifications has been widely developed. In particular, C. Balandier, L. Koço and P. Lenhardt have produced a complete map of the walls in 2007 and they have paved the way for questions that still need to be answered.
Since 2017 a new study of the fortifications of Apollonia is in progress, under the supervision of N. Genis. The visual documentation of the walls, gates and towers, is being improved, especially with the support of 3D photogrammetry. New drawings (plans and elevations) will be done to document, study and understand the most important features and the construction techniques used at the same time or successively. Stratigraphic surveys and open‑area excavations are planned for the next years in the sector of the North‑East Gate, at the interface between the wall and several quarters.
These new operations aim at giving answers to the main questions about the fortifications of Apollonia: date of the construction and of the different phases in the walls themselves, link between the fortifications and the history of the city, interaction of the walls with the inside town‑planning.
 

L'article "From Virginity to Orgasm: Marriage and Sexuality in Twentieth-century Greece" co-écrit par Kostis Gkotsinas, membre scientifique de l’École française d'Athènes, Efi Avdela, Despo Kritsotaki et Dimitra Vassiliadou, vient de paraître dans la revue à comité de lecture Journal of Family History.

Abstract
This article charts the gradual sexualization of marriage in twentieth-century Greece, exploring both expert and lay ideas. First, through official writings and marital correspondence, it sketches the subtle transformation of the nineteenth-century ideal of conjugal love into a more sexualized emotion by the turn of the century. Then, it analyzes the writings of “sex experts” and the correspondence with their clients, showcasing how sexual pleasure became a priority within marriage after World War II. Lastly, the records of a postwar mental health service show that by the late 1970s, the consensus on the importance of mutual sexual satisfaction was being established.

Kostis Gkotsinas, membre scientifique de la Section moderne et contemporaine, interviendra le 31 janvier 2020 dans le cadre du séminaire Nouveaux regards sur la Grande Guerre, tenu à l'Institut Historique Allemand (8, rue du Parc-Royal, 75003, Paris). Le titre de son intervention est « 3000 km entre nous et la France » : Le front de Macédoine et ses enjeux (1915–1918).

Informations et inscription: This email address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it.

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Chaque séance de ce séminaire co-organisé par l’IHA et le réseau »Une Plus Grande Guerre« et soutenu par l’Office allemand d’échanges universitaires mettra en dialogue deux jeunes chercheurs ou chercheuses autour de leurs travaux réciproques. Ayant pour but le dépassement des frontières chronologiques, géographiques et disciplinaires qui orientaient généralement l’étude de la Première Guerre mondiale, ce séminaire vise à valoriser les pratiques tant allemandes que françaises de l’écriture de l’histoire de la Grande Guerre, dans ses dimensions épistémologiques tout comme dans les nouveaux champs qu’elles explorent. Le réseau »Une Plus Grande Guerre« s’envisage comme une plateforme transnationale pour assurer la vitalité de la nouvelle génération de jeunes chercheuses et chercheurs ayant vu le jour après le centenaire tout en maintenant la qualité et l’intensité des échanges.

Le chapitre « “White Death”: Heroin’s Odyssey in Greece During the 20th Century » de Kostis Gkotsinas, membre scientifique de la Section moderne et contemporaine, vient de paraître dans l'ouvrage collectif dirigé par Alessandro Stella et Anne Coppel, Living with Drugs, ISTE, Londres, 2020. 

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While the war on drugs is limited to a simplistic rallying cry of “no to drugs”, a diversity of approaches can open up new perspectives on the drug policies which have been tested since the beginning of the 20th Century. Living with Drugs presents the views and findings of sociologists, historians, economists, philosophers, lawyers, practitioners and activists on the use of psychotropic substances in both traditional and modern societies. It also explores the significance of this use, the consequences of the war on drugs (equivalent to a humanitarian plague), the moral dilemma facing traffickers, and working drug users.

Part of a long investigative tradition, Living with Drugs reflects current developments in French research in the context of new regulations (such as the medical prescription of opiates), the legalization of psychotropic plants (coca, khat, peyotl, ayahuasca or kava) in some traditional areas, and finally the legalization of cannabis in North America. These legalizations put into question the boundaries between illegal substances and legal drugs such as alcohol and pharmaceuticals, and demand a renewal of human and social science research for a drug policy based on the reality of current use and risk taking, and the diversity of drug policies.

Nouvelle publication de Guy Ackermann, membre suisse de 2ème année :

Guy ACKERMANN, Deux cités dans la "périphérie". Les répertoires céramiques d'Argos et d'Érétrie à la haute époque hellénistique, in A. Peignard-Giros (éd.), Daily Life in a Cosmopolitan World: Pottery and Culture during the Hellenistic Period, IARPotHP 2 (Wien 2019), 225-236.


Cliquer ici pour lire l'article.

Résumé :

Le hasard nous a conduit à étudier la céramique d’époque hellénistique de deux cités que rien ne lie  : d’abord Érétrie dans le cadre d’une thèse de doctorat sous la direction de Karl Reber et de Susan I. Rotroff, puis Argos en vue de la publication des fouilles conduites par l’École française d’Athènes sur la colline de l’Aspis sous la direction de Gilles Touchais et de Sylvian Fachard. À Érétrie, notre projet consiste en l’établissement d’une nouvelle typologie de la céramique entre le dernier quart du IVe et le milieu du Ier siècle en prenant en compte l’ensemble du mobilier issu de nombreux secteurs de la ville antique fouillés durant plus de cinquante années par l’École suisse d’archéologie en Grèce. À Argos, la céramique mise au jour sur l’Aspis correspond pour l’essentiel à une phase d’occupation de courte durée entre le dernier tiers, voire le dernier quart du IVe siècle et les premières années du IIIe siècle. La présente étude est donc limitée chronologiquement pour les deux villes au début de l’époque hellénistique, soit au dernier quart du IVe et au premier quart du IIIe siècle. 
Du point de vue de la culture matérielle, l’un des principaux intérêts présenté par Argos et Érétrie est leur rôle, que l’on pourrait qualifier de secondaire, dans la production de céramique : les potiers de ces deux cités répondent en effet à l’essentiel de la demande locale et de fait leurs productions ne connaissent qu’une diffusion limitée à une échelle régionale (l’Eubée centrale pour les ateliers érétriens et la partie orientale du Péloponnèse pour les argiens). Argos et Érétrie tiennent de même une place marginale par rapport à Athènes et Corinthe, qui sont toutes deux des centres de production importants et des cités dont le mobilier céramique a fait l’objet de nombreux travaux qui leur confèrent un statut de référence pour l’étude de la céramique d’époque hellénistique. C’est pour ces raisons que nous qualifions ici Argos et Érétrie de cités de la «périphérie». Ni les Argiens, ni les Érétriens ne considéraient bien entendu que leurs villes tenaient une place d’une quelconque manière «périphérique» par rapport à leurs voisines. 
Avec nos connaissances acquises à Érétrie, nous pensions retrouver à Argos un répertoire comparable, d’autant que les deux cités sont relativement proches l’une de l’autre : moins de 200 km les séparent par la route ou environ 230 km par voie maritime, soit une très courte distance à l’échelle du bassin méditerranéen et des conquêtes d’Alexandre le Grand. De manière peut-être un peu naïve, nous nous attendions donc à une forme de koiné de la culture matérielle à l’échelle de la Grèce centrale, et ce d’autant plus pour le début de l’époque hellénistique. En effet, de nombreux points communs peuvent être relevés entre les ensembles de céramique des deux cités, notamment dans certaines formes et types de vases communs à Argos et à Érétrie, dans la prédominance des céramiques fines à vernis noir ou encore dans l’adoption de la technique décorative dite West Slope. Les points communs restent cependant plus ténus que les divergences entre leurs répertoires respectifs. En menant une analyse comparative de leurs assemblages de céramique, on s’aperçoit en effet que les potiers ou indirectement les populations des deux villes ont préféré des formes ou des types de vases différents, tant pour la consommation des boissons que pour le service de la nourriture ou la préparation des aliments. Certaines céramiques largement représentées à Argos sont ainsi quasiment absentes à Érétrie à la même période et inversement. La comparaison des deux répertoires conduit ainsi à relever des traits régionaux argiens et érétriens ou plus largement péloponnésiens et eubéens. D’autre part, quelques formes et types de vases sont parfois produits sur une plus longue période dans l’une ou l’autre cité, ce qui trahit une forme de traditionalisme ou de conservatisme, ou du moins un refus des nouveautés apparues sur le marché des cités voisines. 
 

Les actes du colloque La Béotie de l'archaïsme à l'époque romaine. Frontières, territoires, paysages, co-édités par T. Lucas, membre scientifique de 1ère année, viennent de paraître dans la collection Travaux de la MAE, aux éditions de Boccard. T. Lucas a notamment contribué à la rédaction de l'introduction et a signé un chapitre intitulé « Entre Attique et Béotie : identités politiques et culturelles à la frontière ».
 

Résumé du livre :
Depuis quelques dizaines d’années, la Béotie antique est l’objet d’une activité scientifique importante : en témoignent le colloque édité en 2014 par Nikolaos Papazarkadas, à l’issue d’une rencontre tenue à Berkeley (The Epigraphy and History of Boeotia. New Finds, New Prospects), ou encore les recherches archéologiques menées depuis de nombreuses années sous la forme de surveys, tel le Boeotia Project dirigé depuis 1979 par Anthony Snodgrass et John Bintliff, qui ont abouti à plusieurs publications (en dernier lieu, Boeotia Project, Volume II: The City of Thespiai: Survey at a Complex Urban Site, 2017). Conçu comme un point de convergence de ces recherches et rassemblant différents historiens parmi les meilleurs spécialistes actuels de la Béotie antique, le présent ouvrage adopte une approche résolument spatiale, autour des notions de territoires, frontières et paysages : leur articulation permet d’appréhender l’espace béotien en tant qu’il est l’objet d’une appropriation littéraire, politique, religieuse ou économique, et ce en combinant plusieurs échelles, des cités au koinon dans son ensemble. Aux deux premiers termes, « territoires » et « frontières », qui renvoient à une historiographie désormais classique, il a paru important d’adjoindre la notion de « paysage », traduction française du concept anglo-saxon de landscape. Au-delà de l’acception purement géographique du terme, en effet, celui-ci connaît actuellement une grande variété d’usages et d’applications : c’est toute la richesse et la complexité de ce concept que nous souhaitons explorer, afin de renouveler, en retour, l’approche des territoires béotiens.

Panagiota Anagnostou, membre scientifique de l’École française d’Athènes de première année, et Maria Zerva, maître de conférences à l’Université de Strasbourg, interviendront le 20 novembre 2019 au Congrès international « Langues et chansons : recherches interdisciplinaires », 4es rencontres scientifiques du réseau LAFEF, à l’Université Jean Monnet, à Saint-Etienne.
Le titre de leur communication est L’Axion Esti d’Odysseus Elytis, mis en musique par Mikis Theodorakis.