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  • Les Grecs face aux catastrophes naturelles
    Savoirs, histoire, mémoire

    Ludovic Thély
     
    68 €

    Collection et numéro : BEFAR 375
    Année : 2016
    Éditeur(s) : École française d’Athènes
    ISBN : 978-2-86958-278-1
    Largeur : 21 cm
    Hauteur : 29.7 cm
    Poids : 1148 g
    Nombre de pages : 369
    Distributeurs : Peeters Publishers
    Statut : en stock
    Langue : Français
    Support : livre broché
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    Perçues comme un moment exceptionnel et tragique de l’histoire des communautés anciennes, les catastrophes naturelles ne cessèrent, tout au
    long de l’Antiquité, de susciter l’étonnement, l’irraison et la peur. Elles furent l’objet de débats entre les défenseurs d’une opinion rationnelle, fondée sur la compréhension de l’harmonie et de la démesure du monde, et ceux qui, intrigués par la violence de tels phénomènes, en tenaient pour responsables les divinités. Il est néanmoins frappant de constater que les Grecs ne disposaient pas de mot pour désigner une catastrophe naturelle. L’enquête proposée ici repose donc sur une définition et un paradigme contemporains, l’étude des implications sociales qu’un aléa naturel impose aux sociétés. Loin de céder au fatalisme, les communautés surent s’adapter progressivement aux contraintes de leur environnement, tirèrent de ces expériences des enseignements au sujet des comportements à adopter et prirent des mesures efficaces afin de surmonter l’événement dévastateur. Les réactions populaires soulignent aussi la variété des attitudes face aux catastrophes : actes de bravoure ou de piété religieuse, évacuation des zones sinistrées, sollicitation des réseaux de voisinage, reconstruction des édifices ruinés. Ces réponses apportées au désastre révèlent les réalités quotidiennes dans les cités grecques. La catastrophe ne rompt ainsi pas le temps vécu, mais s’inscrit, au contraire, dans un processus historique de
    longue durée.


    Throughout Antiquity, natural disasters, seen as exceptional and tragic moments in the history of ancient communities, never ceased to evoke astonishment, irrationality and fear. They were the subject of debates between the defenders of rational opinions founded on an understanding of the world’s harmony and excess, and those who were puzzled by the violence of such phenomenas and held the gods responsible for them. Nevertheless, it is a surprise to discover that the Greeks did not have a word for ‘natural disaster’. This study therefore has as its basis a contemporary definition and paradigm, the study of the social implications of random natural events on societies. Instead of giving way to fatalism, human communities were able to adapt gradually to the constraints of their environments, drew lessons on desirable behaviour from these experiences, and took effective measures to overcome devastating events. People’s reactions also demonstrate the variety of different attitudes shown towards catastrophes, including acts of bravery and religious piety, evacuations of damaged areas, appeals to neighbourhood networks, and the reconstruction of ruined buildings. These responses to disasters make clear daily realities in Greek cities. In this way catastrophes did not constitute a break in people’s lived experience but rather became part of a long-term historical process.


    Avant-propos
    Introduction
    Première partie - La conscience du risque
    Chapitre I. La responsabilité des dieux
    Poséidon et les catastrophes telluriques
    L’ébranleur du sol
    Le « réseau poséidonien » : une divinité aux nombreuses facettes destructrices
    L’ambivalence de Poséidon : le dieu de la stabilité
    Zeus et les catastrophes climatiques
    Le dieu des perturbations atmosphériques
    Les διοσημίαι : la foudre, l’orage et le tonnerre
    L’ambivalence de Zeus
    La divinisation des éléments atmosphériques
    Chapitre 2. La recherche des causes physiques
    Une géographie des espaces à risque
    Les espaces sismiques
    Une sismologie de compilation
    L’application de l’observation régionale
    Les zones volcaniques
    La presqu’île de Méthana
    La Catacécaumène, le mont Argée et la Lycie
    L’archipel volcanique de Santorin
    Les étiologies scientifiques
    Les interprétations de l’activité sismique
    Les physiciens ioniens et le rôle de l’élément liquide
    Anaxagore et l’explication par le feu ou l’éther
    La pérennité de la théorie aristotélicienne : la puissance du πνεῦμα
    L’identification des ondes sismiques
    Les causes du volcanisme
    La théorie des feux souterrains
    Le volcanisme et la sismicité
    Chapitre 3. L’anticipation des risques : de la prédiction au pronostic
    La naissance de la science prévisionnelle
    La prédiction et la divination
    Phérécyde de Syros : entre divination et observation des signes naturels
    Les Présocratiques à la croisée des chemins
    La météorologie et l’astrologie
    Les Météorologiques d’Aristote et leur postérité
    L’astrologie
    L’émergence des techniques de prévision
    L’apparition des météorologues
    La rupture aristotélicienne
    La vulgarisation des savoirs
    Une typologie des signes avant-coureurs de catastrophes
    Le caractère régional des pronostics
    Les pronostics astrométéorologiques
    L’influence sidérale
    L’influence du soleil et de la lune
    L’influence maléfique des comètes
    Le retour cyclique des astres et la périodicité des catastrophes
    Les pronostics atmosphériques
    Le calendrier brontoscopique de Nigidius Figulus
    L’observation de l’état du ciel
    Les migrations d’animaux
    Conclusion
    Deuxième partie - Le moment de la catastrophe
    Chapitre I. Les impacts catastrophiques
    Le vocabulaire des destructions : étude lexicologique
    Les facteurs aggravants de la catastrophe
    La soudaineté
    Les effets de site et les aménagements urbains
    Les fortes densités de population
    L’ampleur des destructions
    Les épicentres et les aires sismiques
    Les catastrophes d’ampleur locale
    Les destructions isolées de cités et les failles actives
    Les destructions de monuments fragiles et vétustes
    L’altération des paysages et des territoires
    La sismicité et le volcanisme dans la formation des paysages égéens
    Le volcanisme et la transformation de la nature du sol
    Le soulèvement volcano-tectonique et l’apparition des îles
    Les conséquences sur la morphodynamique
    Les affaissements deltaïques et les modifications des traits de côtes
    Les effets sur l’hydrologie
    Les activités humaines et l’accroissement des risques de catastrophe
    Chapitre 2. Les sociétés à l’épreuve des catastrophes
    Les conséquences démographiques
    Des catastrophes collectives
    De la catastrophe naturelle à la catastrophe sanitaire
    La vie quotidienne et civique à l’aune des catastrophes
    L’effroi et la panique face à la catastrophe
    Des cités en proie à des crises militaires et politiques
    La suspension des activités civiques
    Les crises financières et économiques
    Le coût de la catastrophe
    Les délais de reconstruction des édifices
    Chapitre 3. Les prises en charge à l’échelle locale
    La gestion immédiate de la catastrophe
    La fuite des populations
    Les premiers secours
    La prise en charge des victimes
    L’intervention des médecins
    Les enterrements collectifs
    Le souvenir des disparus
    Les contributions financières civiques et individuelles
    Les travaux en partie financés par la cité
    Les mesures d’urgence et le recours aux individus
    La reconstruction des murailles et des tours
    L’urgence de la réfection des édifices civiques
    La restauration des bâtiments privés
    Le remodelage urbanistique d’une cité
    Conclusion
    Troisième partie - Le temps de la résilience
    Chapitre I. Le redressement de la cité
    L’appel à l’aide internationale
    Les réseaux de solidarité traditionnels à l’époque hellénistique
    L’envoi d’ambassades à Rome à l’époque impériale
    La rhétorique de la catastrophe : un aspect de la captatio benevolentiae
    L’intervention continue du pouvoir central
    La supervision des travaux de reconstruction
    Les aides indirectes et les aides immédiates
    La constitution d’un modèle à l’époque hellénistique
    L’empereur ou le Sénat
    Les aides indirectes
    Les aides immédiates
    Le souverain reconstructeur
    Σωτὴρ καὶ κτίστης καὶ εὐεργέτης
    Le changement de titulature des cités reconstruites
    Chapitre 2. La conciliation des dieux
    La géographie des sanctuaires et des lieux de cultes
    Poséidon et les espaces sismiques
    Les cultes agraires en l’honneur de Zeus
    Les catastrophes naturelles et les institutions des cultes
    Des pratiques cultuelles liées aux événements catastrophiques
    Les consultations oraculaires et les réponses religieuses
    Les cultes et les dédicaces post eventum
    Les pratiques magiques
    Chapitre 3. Le retour d’expérience
    La prise en compte des territoires à risque
    Les abandons de sites
    Les abandons et les déplacements d’édifices
    Le choix délibéré d’un emplacement
    La modification du climat et les phénomènes migratoires
    Quelques parallèles historiques : les Sénons en Italie et les Cimbres du Jutland
    Les migrations égéennes
    Les principes de constructions architecturales en terrain difficile
    Les constructions sismo-résistantes
    Le renforcement des fondations
    La cohésion de l’entablement
    La prévention des inondations
    Les travaux de régulation des cours d’eau
    L’aménagement des zones inondables
    Le rehaussement des bâtiments et des infrastructures
    La jurisprudence
    La réglementation des zones à risques
    L’attitude des cités grecques face aux déplacements des bornages lors des crues
    Une réglementation unifiée à l’époque impériale
    La protection juridique des victimes de catastrophe
    Conclusion
    Conclusions générales
    Appendice épigraphique
    Cartes
    Bibliographie alphabétique
    Index des sources
    Index des noms de lieux
    Index des noms propres et des divinités
    Lexique
    Table des figures




     

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    LA CHRONIQUE DES FOUILLES

    Sanctuary of Asklepios, Epidauros
    A team from the Ephorate of Antiquities of the Argolid and the University of Athens have continued to work on exposing an archaic period building found in the area of the Tholos, in the Asklepion of Epidauros. This building was first discovered in 2019, and further work was carried out in August 2020.
    The building dates to the end of the seventh or start of the sixth century BC. Its form is without parallel...
    ....
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